Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Меньшиков о «хазино-глазьевых» -

Оригинал взят у 20finkov09 в Меньшиков о «хазино-глазьевых» -
Михаил Осипович Меньшиков был одним из Идеологов Чёрной Сотни, убит лицами прогрессивной национальности на берегу озера Валдай на глазах своих детей.
Ныне потомки убийц Меньшикова зовут нас «повышать конкурентоспособность» Руси — дескать, Русский Ваня работает в несколько раз ХУЖЕ чем джонни, гансик и даже пиликающий на скрипочке мойша . . .

А между тем в Предисловии к двухтомнику М. О. Меньшикова «Великорусская идея (комплект из 2 книг)» написано:
«От издателя
В книге публикуются главные труды великого русского мыслителя, публициста и общественного деятеля Михаила Осиповича Меньшикова. В своих произведениях он призывал русских людей к самосохранению русской нации, отстаиванию прав русских на своих территориях.Collapse )
В свете сих мыслей Меньшикова ясно, что призывы хазино-глазьева к Ване работать ещё ЛУЧШЕ, ещё напряжённее, это призыв ещё ГЛУБЖЕ увязнуть в болоте ГНИЛЫХ идеек рупором которых являются хазино-глазьевы.
Руси необходимо ВЫЙТИ из той системы, где ея Труд обменивается хазино-глазьевыми на западные бусы . . .

Но кому-то выгоднее представить Меньшикова тупым и пьяным погромщиком с кислой капустой в нечёсанной бороде.

Аминь.

Соборянин-коммунист-черносотенец
Финков Е. В.
Ростов-на-Дону

О нацвопросе, толерантности и критикессе Вежлян.

Оригинал взят у amiram_g в О нацвопросе, толерантности и критикессе Вежлян.
Ничего лучше не прочищает мозги русскому и условно русскому человеку, чем нахождение среди чужих и враждебно настроенных. Тут с него слетает сразу всё - и туповатое, разваленное барство, и фальшивая терпимость, взращенная надменным имперством, и от неограниченного радушия возникающее желание польстить этим самым чужим, сделать им приятно в ущерб себе. Русскому легче, скорее, единокровного своего начальника обхаять, чем чужих, тех же лучше просто так, без выгоды для себя, похвалить, сахарку им подсыпать, так сказать. С надеждой на взаимность, неочевидную, в общем-то. Имперство, следует заметить, глупым бывает, непрагматичным и убыточным, так открытый холодильник делается просто-напросто нагревателем. У англичан, выходцев со скромного по масштабам острова, имперство практично, у русских же оно традиционно с исчезающе малым КПД.
Это - следствие огромных площадей, занимаемых собственно Россией, и обильности, когда соболей некуда девать, это просто свойство, вытекающее из ландшафта, как у полинезийцев, которые живут в лодках и на островах - неумение бегать и лишний вес. Очень многие этим свойством русского человека пользуются почем зря.
Лечится это только одним - нахождением в меньшинстве, среди чужих. Тут сразу слезет эта оболочка, сразу обнажится суть - так рассыпавшиеся иллюзии придают витальности. Есть и жёсткие формы такого рассеивания вековой фата-морганы - армия позднего совка и в 90-е, от более-менее продуктивного варианта, когда спали с заточенными отвёртками и в толчок ходили сплочённой оравой, до совсем непродуктивного, это когда "дагестан" зубной пастой на головах. Есть формы и помягче.
Пример был у покорного слуги - коллега. Либеральный русский преподаватель. Такой немолодой уже бард бардович и поход походович.
Сразу скажу, что человек этот был мне симпатичен (и есть), и не дурак, вроде, мы с ним общались, даже выпивали разок, опять же, блестяще знал предмет, ну, или крепко знал, так правильнее. Но совершенно был непробиваемый толераст. Мы во взглядах не совпадали. Нравилось ему, скажем, то, что мне казалось отвратительным, и наоборот.
Скажем, говорил он утром перед лекцией: ах, если б вы знали, какое я получаю удовольствие, когда Козаков читает Бродского! А я:
- А меня тошнит от Козакова! И в последние годы от Бродского тоже!
Или:
- Был я на спектакле "жиды города Питера"! Как там блистал Дуров! А я:
- Гадкая жмеринская порнуха эти "жиды города Питера", а по Дурову плачет эвтаназия!
Он тут качал головой и смотрел на меня несколько удивлённо. Речь если заходила о Кавказе, он начинал вдохновенно рассказывать, как в шестьдесят лохматом он с "ленинградскими альпинистами" был на Домбае и что "кавказцы все чудесные".
Меня он считал странным, но интересным явлением природы. Евреем-самоненавистником (проклятья в адрес шендеровича или эвакуирующего Газу Шарона он счёл признаком самоненависти). Но, как истый благодушный имперец, ценил меня и таким. После цхинвальского кризиса он меня начал серьёзно раздражать - пел он песенку грицмана и херсонского, практически без корректив. Ну, в общем, тут сменился ректор, и новый, провинциальный делец откуда-то из Поволжья, набрал побольше платных студентов, это были аульные азербайджанцы в спортивных костюмах, узбецкие и таджицкие дети начальников, (не путать с гастарбайтерами, это совсем другие), и, плюс ко всему, арапы из Арапии.
Так образовались пресловутые, тихонько преподами, да и другими студентами так именуемые, "зверские группы" лечфака. Было их две. Одну вёл я. Дрессировал попросту. Орал, как резаный, крича то по-тюркски, то на фарси "иди сюда" и "заткнись". (Язык Ирана и Турана ты знал, поэт, от дастархана). Выходил, как шахтёр из забоя. Вторую - некая старушенция глупая и коррумпированная, как дон коза ностры, (уж без имён), вела. Захожу в учительскую на перерыве кофе пить, вижу там нашего друга, и говорю:
- Ох, уж эти чушки, они точно не люди, явно там иные хромосомы!
- Не смейте так говорить, вы говорите, как фашист!
Ну ладно. Старушка вскоре вести отказалась, и вторую группу стал вести наш интеллигент, (закидывали они удочку насчёт передать мне, но я не взял, не дурак же я круглый, в самом деле). И пошёл он вести, в своих золотых очках и ромбиком ВУЗа на лацкане. А там наши "кортоцка отур, гардащ", плюс полный набор с гор северного Кавказа, Фергана, плюс китайские уйгуры, карлики, которым как нехер делать было во время лекции начать делать намаз, те уже в качестве вишенок на торте. А там они просто не замечали преподавателя. То есть, что он есть, что его нет. Орали по-своему, ходили по аудитории, курили - в общем. им было на всё насрать - платный факультет. В общем, на первом семинаре у нашего интеллигента давление взлетело. Мерю я ему, он бледный, потный, и говорит мне тихонечко, озираясь:
- Вы правы, они не люди! Г-споди, это не люди!
Вышибло таки пробку. Пронесло.

Ещё немного о тупой терпимости. Такой вот образованской мозжечковой толерантности. Для меня это была и есть карикатура. Помните из "Мимино" момент, когда Мизандари и Хачикян танцуют лезгинку, и вдруг выходит некая девушка, с пафосом исполнять женскую партию? В Баку все, по обыкновению, начинали тут хохотать, поскольку тип это очень узнаваемый. Советские образованцы все были в культурном смысле бездомны, они родины-то, по большому счёту, не имели, и не знали, куда им приткнуться. Они оттого и Кавказом очаровывались, всей этой, в первую голову, напускной романтикой застолья, лезгинкой, всем, что лежало сверху, (Кавказ, на самом-то деле, глубокий, но копнуть они не желали, им было не до того, хотели бы копать, у себя начали бы с этого). Чем только они не бредили! И Прибалтикой, и Львовом, терпеливо снося шипение тамошних недобитых полицаев в ответ на русскую речь, и Домбаем, и битлами, и Бричмуллой, и стариной Хэмом в свитере! Как только эти бесприютность и неприкаянность советского человека, русско-еврейского франкенштейна, гомункулюса из реторты, не выражались! В какие мотания по просторам не выливались! В какие сказочные по пошлости формы, типа авторской песни, не конвертировались! Но никогда ничем большим, чем карикатура, не становились, и это был приговор им, жертвам бесчеловечного эксперимента, затеянного без их ведома!
Однажды я видел такое. Уже сейчас. Реминисценцию, так сказать.
Был вечер в Чеховке литературный. Узбекских поэтов. Точнее, ташкентских. Муратханова Вадима, Янышева и ещё одного, самого чёрного и единственного из всех похожего на азиата, по имени Субхат Афлатуни. Этот последний оказался, естественно, евреем и православным. Ребята хорошие, одарённые, но стихи... Я похвалил тогда, но чуть челюсти не сломал, помнится, чтоб не зевнуть прилюдно - стихи нарочито аккуратные, и оттого смотрелись, как ученические, "аккуратностию с письмом обращения, с головою инородца (немца) изобличающие" , русский человек, даже графоман, пишет привольнее и живее. Но речь не о них сейчас - речь о другом. В зале, среди пишущих людей, восседало немало особо толерантных особ, в том числе критикесса Евгения Вежлян, карлица в сильных очках, и речи произносимые крутились вокруг того, что "какое чудо, что сейчас, в ташкенте продолжают писать по-русски" и прочая звучала интеллигентская пошлая брехня. Показали фильм об "основателе Ташкентской поэтической школы". Основатель, Александр Файнберг, оказался колоритным дядечкой с осанкой рецидивиста, но стихи, опять-таки, были не фонтан.
В конце же был дастархан - принесли котёл плова (из узбецкого ресторана) и, рассыпая на пол, стоя ели его из гнущихся пластиковых тарелок, пили какое-то вино из пластиковых же стаканов, и, в конце, пришёл дядька-музыкант в халате и начал наигрывать на национальной продолговатой балалайке. Это были танцы. Заслышав звуки, карлица Вежлян пришла в неистовство, словно кот под валерьянкой - она засеменила своими нижними конечностями, напоминающими ножки рояля, задрала короткие ручки (её руки я как-то разглядывал с таким жарким интересом, что досужий наблюдатель решил бы, что это взгляд влюблённого, шутка ли, запястья там крепятся прямо к плечу, минуя предплечье), затем сделала лицо, как у вакханки, выскочила на середину зала и принялась изображать там пресловутую хулу - танец гавайских людоедов.
Поэт П., стоявший рядом, сказал тихонько: ой, блять, вот это ж пиздец! Быстрей пошли отсюда!
И мы пошли.

Учебники, способные вынести мозг

Оригинал взят у rositsa в Учебники, способные вынести мозг
Нынешние учебники стремятся развивать у школьников множество способностей – от умения нестандартно мыслить до левитации и телекинеза. В разгар учебного года AdMe.ru собрал для вас задания из детских учебников, от которых встают дыбом волосы на голове и детей, и их родителей.


То ли лыжи не едут...
Collapse )
Взято здесь:

22 сумасшедших ляпа из школьных учебников
http://www.adme.ru/zhizn-marazmy/22-sumasshedshih-lyapa-iz-shkolnyh-uchebnikov-901560

25 задач из учебников, от которых волосы дыбом встают
http://www.adme.ru/zhizn-marazmy/20-idiotskih-zadach-iz-shkolnyh-uchebnikov-836810

Идиотские учебники
http://www.adme.ru/zhizn-marazmy/idiotskie-uchebniki-644055

Идиотские учебники
http://www.adme.ru/zhizn-marazmy/idiotskie-uchebniki-749410

По наводке Нины-тян.
Комменты курсивом – мои.

"...Отец на 6 лет старше сына..."

Оригинал взят у vasily_sergeev в "...Отец на 6 лет старше сына..."
Цитата сообщения Pekshin 22 сумасшедших ляпа из школьных учебников

"...Отец на 6 лет старше сына..."

Нынешние учебники стремятся развивать у школьников множество способностей — от умения нестандартно мыслить до левитации и телекинеза.
В разгар учебного года собрали  задания из детских учебников, от которых встают дыбом волосы на голове и детей, и их родителей.



То ли лыжи не едут...

Collapse )

Хочешь победить врага- воспитай его детей.

Оригинал взят у wod_1958 в Образ будущего и современное образование.
Оригинал взят у lika_michailova в Образ будущего и современное образование.

Ольга Четверикова о поглощении национальной системы образования России.

8 Марта 2015

Кто получил право разрабатывать стандарты образования во всем мире, в том числе и в России, какая связь между эзотерическим учением "нью эйдж", ЮНЕСКО и стандартами образования, почему образование отделяют от воспитания, чем опасно воспитание толерантности, почему Болонская система работает на транснациональные корпорации и как компетенциями заменяют знания в современной школе, - обо всем этом рассказывает Ольга Четверикова, историк, кандидат исторических наук, доцент МГИМО в своем интервью Дмитрию Перетолчину на "ДеньТВ".

1 (1).jpg

Дмитрий Перетолчин: Добрый день. Чтобы увидеть образ будущего, достаточно обратить внимание на современное образование. Вот о такой непростой проблеме мы поговорим сегодня с Ольгой Николаевной Четвериковой, доцентом, членом Академии геополитических проблем. Добрый день, Ольга Николаевна.

Ольга Четверикова: Добрый день.

Дмитрий Перетолчин: Понятно, что вопрос риторический, что образование – вопрос важный, скажите, почему он важен настолько.

Ольга Четверикова: Дело в том, что сегодня приобретает особое значение в силу того, что изменяется геополитическая ситуация, в связи с событиями, в первую очередь, речь идет о войне на Украине, у нас, наконец, заговорили об опасности, которую для нас представляет Запад, об этих угрозах, которые над нами есть. Но все это, как правило, в сфере финансов, экономики, политики.

Но между тем, если мы говорим о национальной безопасности, а кстати, недавно был утвержден новый вариант военной стратегии Российской Федерации, мы должны понимать, что никакая национальная безопасность не возможна без духовной безопасности. А никакая духовная безопасность не возможна без суверенной системы образования, потому что именно система образования традиционно в России и на Руси включала и систему обучения, и воспитания. Это было настолько слитно, что это не различалось, поэтому только в нашем языке есть понятие слова «образование», то есть создание и формирование человека по образу и подобию Божию.

Во всех других языках, как правило, речь идет об обучении. Так вот без суверенной системы образования, в поте которой закладывается система ценностей, восприятия всех традиций, мы не можем никаким образом говорить о каком-то духовном суверенитете. А без духовного суверенитета невозможно никоим образом соблюсти никакой национальной безопасности.

Поэтому когда мы говорим о безопасности образования, мы можем сравнить это фактически с глубокими тылами. Всегда когда этой темы касаемся, говорим, что пока мы закрепляем внешний фронт, в это время противник заходит с тыла и контролирует сознание и все ценности, на которых воспитываются наши дети и молодежь. В этом плане это естественно приобретает особое значение.

Между тем, когда мы говорим о санкциях, об этом замещении, то в первую очередь речь идет исключительно об экономике и финансах. В то время как в сфере образования здесь совершенно все открыто. Нас интегрируют в эту глобальную систему ценностей, в это глобальное образование, благодаря этой интеграции наша молодежь и дети переходят на западные стандарты, на западную систему восприятия.

Дмитрий Перетолчин: Восточная поговорка: хочешь победить врага – воспитай его детей.

Ольга Четверикова: Да, совершенно верно. В соответствии с этим они и действуют. Очень действенный принцип. Но ярким примером этого ставим последний документ, который у нас сейчас обсуждают. Он случайно вышел, его даже не собирались обсуждать, но в силу того, что его засветили, пришлось его поставить на обсуждение. Речь идет о стратегии развития воспитания, причем названо как-то не по-русски, ну не может быть стратегия развития воспитания.

Дмитрий Перетолчин: Что это за документ?

Ольга Четверикова: Документ «Стратегия развития воспитания в России-2025». То есть до 2025-го года, который подготовило Министерство образования. Мы очень долго не могли узнать, кто входит в комиссию по работе, потом выяснилось это 97 человек. 14 вариантов было, потому что никто сначала текста не видел, они все время меняли его.

Фактически речь идет о том, что это стратегия. Чем она жизненно опасна для нас? Тем, что, во-первых, она должна как раз легализовать, легитимизировать полную нравственную и мировоззренческую размытость, хотя она там представлена как стратегия патриотического воспитания, но так как там все сформулировано, фактически речь идет именно о мировоззренческой размытости.

Причем надо сказать, что было несколько вариантов документа. Наиболее одиозные вещи они убирали, там, где говорится о том, что надо формировать полностью самодостаточную личность, которая ничем не ограничена, кто есть я, полностью реализует. То есть речь шла просто о формировании нравственных уродов. Это первое.

А второй очень важный момент: эта стратегия воспитания призвана разделить окончательно образование от воспитания, то есть ударить коренным образом по русской традиции образования. У нас это никогда не разделялось, потому что у нас обучение предполагало в первую очередь духовно-нравственное становление.

Дмитрий Перетолчин: Учителя все были воспитателями – есть такой момент.

Ольга Четверикова: Они были воспитателями, да. И в этом главная наша сила. Всегда сила русского образования была в этом, достигли именно таких высот и в интеллектуальном развитии, потому что всегда подчеркиваем нравственное.

Collapse )


Об ущербной системе российского образования

Оригинал взят у blagin_anton в Об ущербной системе российского образования
Для начала — история, которую рассказала одна из российских мам.

c78667f75e23

Забавная, всё-таки, нынче у нас система образования. Старшая дочь, Яна, перешла с несколькими её одноклассниками в другую школу, и неожиданно для себя обнаружила, что программы, по которым обучают, скажем, той же математике, разительно отличаются друг от друга.

В итоге их учительница, вместо того, чтобы спокойно преподавать предмет, теперь пытается выяснить, что из курса математики, уже пройденного в ЭТОЙ школе, её новые ученики знают, а чего в ТОЙ школе ещё не касались вовсе. И это не единичный случай. Оксана, расспрашивая призывников в военкомате, неоднократно сталкивалась с тем, что учился себе парень, учился, был чуть ли не отличником, потом семья купила квартиру в другом районе - и по паре-тройке основных предметов резко снизилась успеваемость. И это при том, что парень не обленился и не поглупел скоропостижно: просто другая программа преподавания.

Вот мне и странно: у нас что, сейчас в школах каждый мочит так, как хочет? Ну хорошо, а как быть тем же военным, которые переезжают по долгу службы с места на место? Точнее, их детям?

Collapse )